在一个东风送暖的傍晚,,,,,,我合上《席慕蓉诗选》,,,,,,忽然想起母亲压在樟木箱底的那幅十字绣。。。。。。。那些被时光浸润得微微泛黄的丝线,,,,,,在暮色中泛着温润的光泽,,,,,,与诗集里层层叠叠的意象悄然沉合。。。。。。。席慕蓉的诗句正如这些绣线,,,,,,用影象的金线穿过期光的针眼,,,,,,在影象的素绢上绣出永不褪色的性命图景。。。。。。。
她的诗行里成长着会呼吸的功夫。。。。。。。当《一棵着花的树》中落下那句震颤魂灵的叩问:“若何让你遇见我/在我最俏丽的时刻”,,,,,,五百年的晨昏流转骤然坍缩成花瓣坠落的一瞬。。。。。。。那些“战抖的叶”不仅是期待的回声,,,,,,更是功夫自身的具象化存在,,,,,,“而当你终于忽视地走过/在你身后落了一地的/伴侣啊 那不是花瓣/是我凋落的心”。。。。。。。
这般将永恒与须臾熔铸的时空观照,,,,,,在《时光九篇》中化作更巨大的隐喻:“沙漏反复倾覆/漏下的是时光/留下的却是星辰的碎屑。。。。。。。”席慕蓉用诗句搭建起功夫的琥珀工坊,,,,,,让注定磨灭的瞬间凝固成晶莹的永恒。。。。。。。
那些在诗卷中反复抽枝的植物意象,,,,,,构建起抵抗忘却的碉堡。。。。。。。《七里香》在影象的岩缝里年复一年开放,,,,,,“溪水急着要流向海洋/海潮却巴望沉回地皮”,,,,,,这株永不凋落的绿植根系已深深扎进游子的文化基因,,,,,,而《莲的苦衷》中那朵强硬的花苞,,,,,,则剖开女性性命的隐秘年轮:“我已亭亭 不忧 亦不惧/此刻 正是/最俏丽的时刻。。。。。。。”当《狂风沙》卷过蒙古高原,,,,,,诗人笔下的芨芨草仍在“用整个族群的影象/丈量着大地的裂缝”,,,,,,这些看似脆弱的植物,,,,,,在诗行里长成逾越时空的桥梁。。。。。。。
液态的乡愁在诗句中凝固成文化DNA。。。。。。。《出塞曲》里青铜器般的月光下,,,,,,“请为我唱一首出塞曲/用那忘却了的古老说话”,,,,,,被风沙侵蚀的不仅是边关城墙,,,,,,更是血脉里代代相传的影象密码。。。。。。。当《乡愁》化作具象的图腾,,,,,,“故里的歌是一支延安的笛/总在有月亮的晚上响起”,,,,,,那些被现代性割裂的文化脐带,,,,,,在诗性的月光下悄然沉生。。。。。。。最震撼的莫过于《汗青博物馆》中的时空叠。。。。。。。骸岸降自谀睦/能力与你相遇/在玉器的纹路里 还是/陶罐的裂缝钟妆,,,,,,器物上的每路裂缝都在诉说着文化的乡愁。。。。。。。
合上诗集时,,,,,,窗表破土而出的春芽织就影象的丝线。。。。。。。席慕蓉教会我们用诗的经纬编织时光,,,,,,让那些注定磨灭的瞬间在说话的琥珀中获得永生。。。。。。。在这个数字化影象泛滥的时期,,,,,,她的诗提醒我们:真正的影象不在云端服务器里,,,,,,而在绣线菊年复一年的开放中,,,,,,在母亲十字绣上蜿蜒的丝线里,,,,,,在诗句触碰心灵时泛起的永恒荡漾中。。。。。。。(杨博宇)